Барои бари сабук, ин маҳсулот одатан дар боми мошинҳои махсус, аз қабили мошинҳои нигоҳдории роҳ, мошинҳои полис, мошинҳои оташнишонӣ, мошинҳои ёрии таъҷилӣ ва мошинҳои муҳандисӣ ва ғайра насб карда мешавад. Он метавонад дар боми насб карда шавад, то нақши огоҳкунанда бозӣ кунад.Махсусан дар ҳолатҳои махсус, маҳсулот садо медиҳад ва чароғҳоро медурахшад, то пиёдагардҳо ё мошинҳо сари вақт канорагирӣ кунанд ва маҳсулот инчунин ҳангоми истифодаи шабона функсияи хиракунӣ дорад.
Ҳангоми насб кардани чароғҳо баъзе масъалаҳо мавҷуданд, ки диққати махсусро талаб мекунанд.Баъзе ҳолатҳоеро, ки ба онҳо диққат додан лозим аст, дуруст фаҳмед ва сипас корҳои насбкуниро иҷро кунед, ки барои ҳамаи мо муҳофизати бештар доранд, бинобар ин шумо бояд беҳтар фаҳмед.
Ҳангоми насб кардани чароғҳои огоҳкунанда, мо бояд ба қутбҳои мушаххаси мусбат ва манфӣ диққат диҳем.Дар ин раванд, он бояд дуруст пайваст карда шавад, вагарна он дурахш намекунад.Ҳангоми насб кардан саросема нашавед, зеро ҷой метавонад дар бисёр ҳолатҳо хурд бошад ва раванди насбкунӣ он қадар қулай нест.Мо ин корро охиста-охиста ичро мекунем, то ки он бехтар карда шавад.
Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр насб кардани он, мо метавонем дастурро пешакӣ хонем, то усули мушаххаси насб ва усули нури полисро фаҳмем ва тамоми кори насбкунӣ осонтар мешавад.Дар дастур дар бораи баъзе шартҳои мушаххаси насб сухан меравад, аз ин рӯ ҳама бояд ин ҷанбаҳоро то ҳадди имкон дарк кунанд ва корҳои насбкуниро мувофиқи дастурҳои мушаххас анҷом диҳанд, ки ин барои мо қисми хеле муҳим аст.Пас аз ба итмом расидани насб, дубора санҷед, ки оё он дар истифодаи муқаррарӣ аст.Агар он дар истифодаи муқаррарӣ набошад, метавонад дар ҷараёни насб хатогӣ бошад.Лутфан, аввал хатогиро мувофиқи дастурҳо ҳал кунед.Агар не, лутфан бо мо тамос гиред.
Вақти фиристодан: июн-17-2022